去私欲存天理，此话怎讲？

搁浅的爱╯

私欲与天理的本质是什么？先从天理说起，天理是不依赖意志的，一切客观自然规律。私欲是什么？人不但有直观感觉，还有经过思维的心觉，直观感觉和心觉都有喜好和厌恶，若依个人好恶，一味满足个人喜好，导致个人喜好的无度膨胀，最终有违自身或他人利益和良好愿望，这种无度膨胀的喜好，便是私欲。私欲不能等同个人喜好。   

　　去私欲存天理，是遵从自然规律，抑制私欲的过度膨胀，并不是抑制人的天性。人有七情六欲，这是再自然不过的事。一切愉悦的，值得追求和向往的美好事物，不能与私欲简单划上等号。正如个人修为与社会治理不能混为一谈；社会长治久安需要个人修为，更需要倡导良好风尚和严肃法纪。一个步入良性发展的社会，不能寄希望于少数人的修为和觉悟，倡导良善风尚严肃法纪与全民修为，相辅互济，才能卓有成效。   

　　学过逻辑电路的知道，逻辑电路中有个三态逻辑门，用来表达是与非和不确定；现实世界中，也是这样，除了能够确定的是与非，还有很多恰是不确定的。我们已经认识的世界很有限，而且还是支离破碎的。   

　　掌握了一些基本的道理，是不是能够行事有方，处事得当，还不一定。知与行要合而为一，有机结合才会有好的效果。我们面对的实际是变化的，将有限的知识片段，运用到不断变化的实际中，让知识得到验证、充实、变通和活化；学以致用在此体现的，不仅是活学活用，还要有积累、创新和升华。新事物新问题不断涌现，我们在面对新问题时，不能抱守固有的陈规，需依靠已有的知识结构，以开放的思路，探求解决之道，不断修正错误，接近真实，最终达到解决问题的目的，这也是接近和发现真理的过程。   

　　捧着真理的本本，笃信真理，不与实际结合，动不动用条条框框来比划，往往不切实际，如此做事必误事，治疗白癜风那家医院如此治政必乱政。任何一条真理都是有边际条件的，当边际条件发生变化，我们应以务实的态度，探索新条件下的新方法新理念，修正提升原有的真理原则，正如爱因斯坦相对论对于牛顿三大定律一样。牛顿三大定北京哪里白癜风律仍旧是真理，任何一个敬畏科学的人，都不会说它是放之四海而皆准治疗白癜风医院的真理，同理爱因斯坦的相对论也不能如此说。   

　　科学原理，让人类在自然和社会中，有路可进退，有方向可寻，但不是导航图，路怎样走，往哪里去，还是要自己思索自己走。有科学原理的指导，可以避免两眼一抹黑，作长期盲目的摸索。   

　　事实和经验提醒人们：私欲中，自私与贪婪十分可恶，迷信和执迷不悟也同样可恶，而且十分可怕。去私欲存天理，最紧要的还是远离自私贪婪，尊崇科学，不搞迷信；不管是什么幌子下的迷信，或为骗财色，或为骗信任；应对的办法，只有保持清醒，莫执迷不悟！