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皇帝的肚量

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发表于 2017-1-18 05:49:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   

  在高度集权的封建皇朝,帝王之言就是国家政策。故一个治世之君必须具有兼听的胆识与包容的雅量。既能听到溢美的声音,也有尖锐的诤言,是社会祥和的表现。只有赞扬没有批评,不是正常现象。不过溢美之言,听起来舒服。诤言则直揭痛处,让人下不了台。故帝王多半不喜欢诤言,因言贾祸的诤臣,屡见不鲜。   

  孟子曰:“君子可欺以其方,难罔以非其道。”这里的“方”当合情合理讲,“罔”,欺骗的意思。这句话的意思是,君子很容易被合乎情理的马屁忽悠,却难用不合情理的理由去欺骗他。这是说,马屁也要讲究方法,不能太露骨。魏征被认为是一个不会拍马屁的诤臣,他在《谏太宗十思疏》中说:“臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?”说自己下愚,而称李世民明哲,其实就是拍马屁。但让人听起来不觉得他是在拍马屁。据说,齐威王的臣子邹忌,想劝皇帝纳谏。但他没有直截了当地提出来,而是转弯抹角地从妻妾、门客拍自己马屁说起。然后才转入正题,说齐王听到的马屁一定比别人多。从而促使齐威王决心开门纳谏,他颁令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”。不过我总怀疑这段史料的真实性。不听马屁也就罢了,当面骂他,还要奖赏。齐威王真有那么大的肚量?   

  据说晋武帝司马炎是一个比齐威王肚量还要大的皇帝。《晋书卷三·帝纪第三》有这样记载:泰始八年二月,司马炎和右将军皇甫陶在一起议论政事,皇甫陶与司马炎因意见不合,竟在庭上争执起来。散骑常侍郑徽上表,请求严惩对建议白癜风患者在日常中需注意的事情白癜风疾病治疗有益的中药材皇甫陶。司马炎看后勃然大怒,他说:“敢讲真话,是我对大家的期望。我最痛恨马屁!郑徽越权上表,无理指控,违背了我的本意。”随即就罢了郑徽的官。   

  还有一次,司马炎去南郊祭天,他忽然向随从的朝臣提治疗方法桃红清血能治疗吗了一个问题:“你们说,历代皇帝哪一个能和我相比。”显然他是希望臣子们对他吹捧一番,说些德比尧舜之类的马屁话。不料,一个叫刘毅的人却说:“陛下堪比桓帝、灵帝。”这一说吓坏了旁边的大臣。众所周知,桓帝和灵帝是汉朝两个最昏庸的皇帝。刘毅把他比做桓帝、灵帝,真是胆大妄为。司马炎听了很不开心,但他忍了。反问道“我德虽不及古之圣贤,但尚能克己为政;平定东吴,统一天下。把我比作昏聩的桓帝、灵帝,你是不是太过分了!”刘毅回答道:“桓帝、灵帝卖官,得钱尚且放入官库;陛下卖官,钱却进了私门。这么看来,陛下还不如桓帝、灵帝呢!”   

  刘毅的回答,已经越过了善意批评的界限,即便在当今民主社会,一个领导人,也绝不会允许下属这样肆无忌惮地妄议他。但司马炎还是忍了,他给自己找了一个台阶,说:“这样的耿耿忠言,桓帝、灵帝哪能听到。我却有如此敢于直谏的诤臣,桓帝、灵帝争怎能和我相比。”这个故事虽白纸黑字,见于史书,但我始终怀疑它的真实性。刘毅真有那么大的胆量?司马炎真有那么大的度量?我不信。历史是人写的,它所表达的也只是史官的观点,或者就是皇帝授意的观点。   

  但若撇开历史的真伪,就事论事。一个皇帝,若真能有司马炎的肚量,齐威王的胆魄,敢于心平气和地直面别人的尖锐批评。那么这个朝代一定是国家昌盛、社会祥和的盛世年华。林则徐有一句名言“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”兼听与宽容是一个治世之君的必备品德,更是自信的表现。2016.10.21.   

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