谈谈后事

搁浅的爱╯

若大一个地球村，几十亿同类，虽然肤色不同，语言不同，生活习俗不同，但本质上都是地球上的高等动物——人。人的起点谓之生，即生命开始，终点谓之死，生命结束。死，称之为回归自然，还有许许多多回避死字的说法比如；魂归故里，驾鹤西去，含笑九泉，与世长辞，去到极乐世界等等。   

　　人总是要死的，这是规律，这是颠扑不破的真理；大千世界，人口稠密，死人的事是经常发生的，如果遇到战争、地震、洪涝、海啸等等白癜风恢复大灾大难则是顷刻之间夺去千百万人的生命，飞机失联、海轮翻沉、火车出轨，…也会造成若干人丧命；日常生活中因衰老，疾病死亡者天天有之，时时出现，分分秒秒都在发生。人口死亡与出生的比例，生大于死，所以在地球上的人口在不断增加，造成了地球的严重负担，人口的爆长，将会出现世界性的灾难！   

　　人死了要处理后事，要让一个失去生命的肉体回归自然，或火化成灰，或殓棺入土，或天葬鹰肚，或葬之鱼腹，各地区，各民族都有自己为亡人处理后事的习俗。总的意愿是让死者走得安详，入土为安，升天为祥，原则应该是时间上越快越好，祭礼上要越简单越好。毛泽东在纪念张思德一文中曾经写到；“今后村上的人死了，开个追悼会，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。”那时条件十分艰难，百姓生活贫困又处于兵荒马乱，硝烟滚滚的战争年代，但是简简单单开个追悼会，宣传死者的先进事迹，人品道德，以寄托哀思，这个办法切实可行，今天，还在有参考价值。   

　　随着年岁的增长，我们的身边，同事、朋友、同学、战友、族人、亲戚，不时都有人离去，有比自己年长的，有比自己年幼的，也有与自己是同龄的，亲戚朋友总是有个一些交情，忽然走了除了悲哀便是对死者生前事迹的回忆，有时还要挥笔写上一些悼念性的文字，挽联也好，祭章也好，或者还找出几张照片在网络空间里编发一个悼念帖子，生离死别，情意绵绵，这是人之常情啊。   

　　谈到办理后事，本人以为要革除那些劳民伤财的漏习。一是大大办，大花钱财，请道士做道场几天几夜，鞭炮连地，锣鼓喧天，弄得团邻四境不安宁；二，是借办丧事大量收敛钱财（多指那些有一官半职，有权势的），三，是占地修墓与活人争土地，有的坟墓外还要修围墙、花园，把数以几万十多万的钱花在厚葬上；四，死后的一些传统习俗过于繁杂，比如七个七的悼念，回阳还有许多封建信的东西沉渣泛起。在亡人的后事办理方面漏风习习，浪费多多。   

　　而今，时代在进步，特别是近年中央号召节约办事，提倡殡葬改革，火化被越来越多的人接受，火化以后越来越多的人选择把骨灰葬于树下，把骨灰盒葬进公墓，少占土地，便于管理，但也还有火化以后仍用棺木土葬的；越来越多的人在后事办理上不请道士，请个乐队热闹热闹，只收花圈不收礼金，有的收礼也不再设宴而是返张购物卡作为回礼；在时间上处理快速，在仪式上力求简单，积极去除那些繁琐的漏习，不铺张浪费，勤俭节约办后事，这是一种移风易俗的改革，值得发扬光大。   

　　对于我们这些七老八十的人而言，今年，明年，今天、明天停止呼吸都不由自己作主，生与死这个课题是人人必须面对，也必须拿出结题报告的。死，是唯物的是辩证法的胜利；死，是生命的列车开到了终点站，活累了需要休息了，劳累一生获得永远的安宁，死，如尘之入故土，如水之入大海，如气质升九天，如此自然之现象，有什么可怕呢！当死神前来招唤你的时候，你是无法拒绝也无力抗拒的。死后的事一切从简，火炬成灰，回归大地，不请道士，不诵经文，不收礼金，尽量减少亲朋好友的麻烦。生前的时光不管还有多长都要好好地珍惜北京治疗白癜风的中，只要生命还有一分热就要发出一丝光，做到活一天乐意天，开开心心，快快乐乐过好每一天！寿命虽然是有限的，但是延长生命是可为可行的。赶上互联网普及的时代，是运气是幸福，网络的空间为我们开启了延长寿命的平台，网络将为我们提供健身养老的良方妙丹，老年朋友们不要失去这个大好机会，快快学习上网吧！活着的时候就要不失时机地享受现代科学技术，不然到你生命终极的时后就会留下遗憾。厚养薄葬，后事从快从简，让死者安详而去，让生者免去劳民上海治疗白癜风医院伤财之苦，且不快哉！