我的平安梦

搁浅的爱╯

梗概：形式固然重要，修心才是方针。   

　　“平安”一词，早已家喻户晓，人们也常常挂在嘴边，很多时候“平安”是指人身财产的安危，而这里我心中的平安梦，却不仅仅只是人身财产。   

　　我所强调的“平安”，是指自身的“平安”、团体的“平安”、家庭的“平安”、社会的“平安”。《孝经》中有言：修身、齐家、治国、平天下。其意为先审视自身，然后安顿家庭使其和睦，才能治理国事，才能平得天下。   

　　我是一名学生，在学生的角度看来，自身的“平安”，便是指修身。吾日三省吾身，由外向内去调整自己对生活的态度，对社会的态度。从小事做起，触手可及的做起，我记得CCTV1上有一个广告，内容是说有两组人过红绿灯，一组是小学生，一组是成年人，当红灯时，小学生在等绿灯，而成年人看路上车少，便打算过马路，但被身边的朋友拉住，指了指旁边一同等绿灯的小学生，那成年人见小学生们都在看着他，尴尬羞愧的笑了笑便一同等绿灯。这个公益广告，以我的角度看，主要表达了两个意思，其一是做好自己，可以带动影响身边的人。其二就是道德修养要从小抓起。   

　　也就是说自身的“平安”分为三个部分：做好自身行为规范、提升自身内在道德修养、用自己行为与内在品德去影响身边人。有人说小孩是一张白纸，你在上面涂什么颜色，以后就会是什么颜色。所以自身的“平安”要从娃娃抓起，从幼儿抓起。   

　　在甘肃省嘉峪关市有一个国学幼儿园，它坐落于一个家属院内，本来是很少引人注目的，但我每每从家属院门前经过，总会看到很多人开着车来送自己的孩子，有好车也有普通的，我当时很好奇，什么样的一个幼儿园，足以让很多赶着上班的人，宁愿早起一小时都要先把孩子送到离家很远的地方上幼儿园，它的魅力究竟在哪里？   

　　一次偶然的机会，参加了“幸福人生讲座”（弟子规以及中国传统文化的讲座），才得知，那所国学幼儿园的魅力就在于“国学”二字。什么是国学？便是中国传统文化，幼儿园又是一个教育机构，也就是把中国传统文化融入了教育机构，从小抓起孩子的道德修养、行为规范。   

　　个人认为，应当中国传统文化为契机，温养心思。再多以志愿服务或孝心评优等活动付以切实行动，给志愿、任孝事业多一些关注以及支持。最后“以点带面”让忠、孝、礼、义通过用心的学习，切身的体会与行动融入到日常生活中，去感染更多的人。   

　　团体的“平安”，不单单是个人自身的要求，而是更进一步人与人之间的“平安”。团体多以公司企业为主，我家在酒泉，恕我直言，在我个人看来，能拿出手的只有一个汉武御酒厂，上学在嘉峪关，而嘉峪关只有酒钢公司独当一面。所以在我看来，酒嘉地区能跨出甘肃省销售的寥寥无几，这也导致酒嘉地区在经济上的心有余而力不足。   

　　要说起来酒嘉地区的资源，也不是没有，但也不是说非要破坏环境的才叫做资源，人力资源，我认为我们绝不输给那些发达城市，但我们落后的关键问题在哪？就在于团体的“平安”。   

　　团体的“平安”，分为用人、用物、用渠道。人，单个的一个人在之前已说过，而这里所说的人，是《孙子兵法·势篇》中“择人任势”，其意思是说选择对的人来做符合当前形式的事。选对了人，自然事半功倍，而现在失败的抑或没有进展的人，多出现在感情用事，年轻人火气太盛，以为初有成效就是大获全胜，铮铮铁骨从不低头，人往往就是在最得意得到某件东西时，才会最容易失去那件东西。而老一辈的人，多半已无了傲视群雄的拼搏心，还有一部分则是太过谨慎，对人处处提防，有才干的人都是高傲的人，没有什么理由让他们低头，因为他们有高傲的资本，而处处提防则会让他们有一种不被信任的感觉，就算想全力以赴，但也有了后顾之忧，用人不疑疑人不用。   

　　在酒嘉地区能用的自然资源有很多，就拿最常见的石头来说，戈壁滩最不缺的就是石头，而石头的价值我们也只是开发出了冰山一角。主要应该想想我们的长处，我们会做些什么？能做些什么？在社会上需要我们做什么？从根本上去思考这些问题，用我们擅长的去填补社会上的空缺，回报社会。也该把剑锋指向远方，不能只拘泥于本地，与发达城市接轨。   

　　现在新兴起的是网络，这样一个特殊的渠道，如果没有能力自己再开发一个渠道，那就在众多渠道中寻找突破口。广播在我们现在的生活中已经不是很普及了，但它为什么没有退出历史的舞台？大概就是因为它有自己的一把刷子，在社会中还是占有一席之位。所以我们也要像广播一样，有自己的一个技能，才能不被时代的发展消磨殆尽。渠道不只只是用来宣传和推广，还可以引进一些新理念新创意，要善用渠道的便利性。渠道大可分为两类——传媒和传言，传媒就包括：电视、网络、广播等等这些；而传言则是人口相传的言停留一分钟，换您一份健康，白癜风的症状语。   

　　最好最有效的传播方式还是最原始的方法传言较好，而传言的必备条件便是自身产品的好坏，而产品的好坏又是取决于领导者与被领导者之间的关系，也就团体的“平安”。可能有人会问，产品的好坏，与和领导的关系有什么关联吗？而我要强调的是领导者怎么和被领导者处理好关系，并不是被领导者怎么和领导者处理好关系。   

　　很多领导者会都会说自己的员工怎样不行，怎样偷懒，很少有领导者思考自己是不是为自己的员工少考虑了什么，员工的想法则是你给我多少钱，我就出多少钱的力，共同的努力就变成了完全的利益关系。领导者一般都是高高在上的存在，很少有非常体恤下属的，这里的体恤并不是涨工资，而是平易近人的意思，当然也不能完全没脾气。   

　　如果一个领导者很在意自己的下属，体恤他们，了解他们家里以及自身的很多事，亲如一家人，员工家里有困难主动慷慨解囊，那还有哪个员工不愿意全力以赴的工作呢？而员工也会把干好自己本分内的工作当成对领导者的报答，这样相辅相成便才是团体真正的“平安”，亲如一家。   

　　那这样看来，这样一家道德修养很高的公司，还有什么产品做不好？还有什么拿不下来的市场？一传十十传百，谁不想和信誉高质量好的公司合作？   

　　所以团体的价值取决于领导者的作风，团体的辉煌则取决于领导者与被领导者之间的关系。行有不得，反求诸己。   

　　发展酒嘉地区的建设以及整个甘肃省的经济发展，光靠这些公司还是不够的，更重要的还是当地政府的决策