「七堂」案：刚刚过去的周末，由「七堂」倡导，在纽约西村老格蔸的雅室中，举行了一场“雅宴”与一场“雅集”。共襄此举的嘉宾，有热爱传统文化的年轻才俊，有好奇东方文明的金发碧眼的海客，也有熟悉日本茶道远道而来体验中国雅事的东邻。

雅集是中国传统文人风雅相期的聚会，包含抚琴品茶、焚香挂画、诗文唱和等赏心雅事。

7s Art 七堂，在海外举办雅集，通过对传统雅集的追慕与演绎，在当代日常生活中，分享一份通透灵韵的“中式生活之美”。

一时间，琴筝琵琶，清歌酽茶，在纽约恍然如华胥梦游，不仅是洗心涤烦的乐事，回味之下，也教人对自己的文化萌生几分思量。

让我们通过参与28日雅宴的来宾清婉女史的感言，来窥探回味这一番在纽约的中式精致和清雅。

七堂雅宴｜何处寻回那失落的精致？

清婉

雅集在闹市，不闻车马喧

问君何能尔，心远地自偏

煮茗西村里，悠然推杯盏

暑色日夕佳，琴禅伴清谈

此中有真意，欲辨已忘言

上图：事茶人赵赵煮茗闻香；下图：琴人毛葭苇演奏《平沙落雁》

犹记得五年前初来美国，朋友带我去吃日本料理。一个碧眼金发的美国人，竟在一旁如此娴熟地向我介绍对他来说已是稀松平常的sushi和sashimi。

一直到四年以后，偶然跟巴娜德学院一位研究中国文化史的教授聊起天，才知道生鱼片原来起源于中国，早在周朝就有记载，唐时盛行并传入日本。

“您是说中国人发明了sashimi? ” 一旁的同学觉得不可思议，又问了一遍。 “没错，sashimi是个日文词，可是生鱼片，确实是中国人发明的。中国的冰冻鱼技术当时可以说是世界一流的发明，后来传到西方还造成了捕鱼业的革命。在那之前，只有沿海地区的居民吃得到鲜鱼，内陆地区的人只能吃咸鱼了。”

教授眨眨眼,“不过可别告诉你的日本朋友。”

后来在美国待久了，渐渐发现，不论是对东方有研究还是没研究的美国人，说起日本和台湾的美食与文化都是大加赞赏，谁都能说出几个日文词。可是中国呢？除了油腻的中餐和廉价的黑工，好像就没有了。真的没了。不对啊，不应该是这样。怎么会是这样！

我们关于天与人的思考，所追求的审美的敏锐、精致讲究的生活方式呢？记得中学的时候念古文，念到一些我很喜欢的篇目，比如白居易的《琵琶行》、苏轼的《赤壁赋》，就暗自庆幸自己生在中国，可以毫无障碍的继承这样辉煌的文化。还记得第一次看到《兰亭集序》帖的震动，恍惚自己跨越了千年，站在那个江边的亭子里，与古人一起看王右军挥毫而就一幅千古名篇。可是后来才越发明白，说什么毫无障碍，实在是过于幼稚。

有一次，有个美国同学很激动地跟我说，日本以前的诗歌比赛和游戏好好玩，在听了他的描述之后，我告诉他，这种文人的游戏叫“曲水流觞”，源于中国。可是似乎现在没人能这么玩了吧。当美国的同学把中国等同于低档的中餐馆和俗气的暴发户时，我觉得受伤，不仅是那一点点的文化自豪感，更有自觉不学无术、谈不上修养造诣，未能尽子孙之责继承祖辈之风，更无法将其示人的深深的惭愧。

直到我遇到了“七堂”的几个有意思的人，并惊喜地发现，他们做的事情也是我一直想做的。

雅集，周末的下午，一小拨人聚在一起，喝茶、听琴、赏画、闻香，分享、讨论、学习。雅宴，在雅集之后，未免有些腹中空空，何不加上地道的中式宴席？！

毫无娇柔做作，全是出自对古典文化真心的喜爱。在场的，有资深演奏家，也有业余爱好者。

上图：5月28日特邀著名琵琶演奏家周懿；下图：5月29日特邀著名古筝演奏家王君玲

生活的琐碎容易让人烦闷，我曾经尝试瑜伽和冥想，可是杂念总是挥之不去。

当古琴在琴人葭苇和文松的指下，发出“咚”的沉响，我不觉进入了悠远而宁静之境。在纽约的东村，这个喧闹的暑日的下午，车声人声都远去了，平日里苦苦尝试而不得的冥想成了自然而然的事情。

一曲过后，侍茶人赵赵泡的“肉桂”，散发出缕缕浓郁的茶香，琥珀色通透的茶汤与透亮考究的景德镇白瓷杯相得益彰，真是难得的惬意与洒脱。

还可以近距离的观赏艺术家周懿的琵琶演奏，且不说其声铮铮，清丽流畅，单单那绚目的指法，也是难得如此一见。

每一次的雅宴和雅集，都有特邀资深演奏家亲临。

记得别人告诉过我，纽约什么都有。我说，很可惜，似乎找不到中国传统的精致通透的生活体验。

其实，说起来，哪怕在今天的中国，也很难寻觅到这样的体验。

千呼万唤始出来的“七堂”，终于开始了填补这个空白的尝试。

每当春日来临，日本的“花见”春节就让我怀念中国赏花的传统，日本的雅乐常在校园教学演奏，中国的雅乐到底是什么样的？信步在日本的禅意园林，我常常想念江南园林。谁又知道已在中国消声灭迹的龙笛曾是唐朝旧物，日本筝十三弦是唐式古筝，尺八便是洞箫？

其实无关乎日本与中国，只是对过去感到好奇，偶然发现有些那么美的东西，好想找出来和大家一起分享。

愿“七堂”将那几般闲事重新带回我们碌碌的生活，点茶、花艺、鉴古、品香、听琴。

虽然不论古今，古代士大夫阶级的清闲都是大多数人无法享受的奢侈品，但至少今天的我们，都可以偶尔做一回中式生活美学的践行者。

作者 清婉，哥伦比亚大学东亚系学士（最高荣誉毕业，PBK荣誉学会会员），哈佛大学东亚系硕士在读，感兴趣的有艺术史、文学、戏剧、电影等

图：琴人白文松、毛葭苇琴歌弹唱《关山月》

图：琴人赵瑞馨演奏《碧涧流泉》

图：琴人胡辰光担当雅宴主持，谈笑风生

「七堂」言：

什么是雅，自不必多言，它是中国传统文化中久经打磨的一种审美体系，也是一种对融入生活当中的，时时处处存在的美学的理解。而宴，绝不仅仅是吃的满嘴流油而已。

我们看韩熙载夜宴图，五代南唐宰相的家宴，描绘的是什么呢？韩熙载击鼓，文人雅士抚掌而歌，琴瑟琵琶，羌管横笛，不一而足，一时的盛会啊，风流蕴藉，而今安在呢？也许就在这里。

我们试着去复活这种“美” ，赤忱而认真，但并不是为了复古，而是希望能把这种态度，融入当下的生活，也许会是对我们现在这样紧张繁忙的都市生活状态，一个健康的指引或补充。

我们在海外举办雅集，通过对传统雅集的追慕与演绎，在当代日常生活中，分享一份通透灵韵的“中式生活之美”。

我们特意准备了一本留言本。

每一位参加雅宴、雅集的宾客，在雅宴、雅集结束后，都会在上面留下自己的感受和体验，还有帮助“七堂”不断进步的建议。

很多年后回头看，应该是一种很奇妙的回忆吧！

因为我们坚信，中国精致通透的生活体验，需要你我，共同创造和实践。

  “7s Art·七堂”由一群在海外不断分享「中式生活之美」的年轻人组成，坐标纽约，足迹遍布美东，举办雅宴，雅集、琴会，茶会，教学等相关文化艺术活动。

本微信号作为“7s Art 七堂”的唯一官方微信，定期推送关于“中式生活之美”的文章和雅宴、雅集等文化活动的介绍，欢迎阅读和分享。

我们成功在曼哈顿举办了一场场雅宴，点击下文标题可阅读：

►何时我们才能享受一回原汁原味的中式生活之美？【七堂缘起】

►【穿越时空】中国士大夫如何开Party?纽约重现“江南士大夫雅宴”！

►【纽约怎么玩】谁说极富中式生活之美的“雅宴”不能搬进曼哈顿？

►【桃花四月笑春风】雅宴上品茶听曲时，我们究竟享受到了什么？ 

►七堂雅集｜从汴京到华盛顿，穿越九百年的生活之美

►带着琵琶和茶席，最IN最潮SOHO区上演最中国雅宴

       这只是一个引子，我们不会停止追逐梦想的脚步。

       我们在海外分享「中式生活之美」的梦想很大，期待每一位关心中国文化艺术、向往中式生活之美的朋友们的支持。

       如果你支持我们在海外分享中式生活之美的努力，如果你也期待与我们一起为中国艺术文化在海外的深入传播出力；

       感谢分享，期待相遇，我们在等你。

「历经时境迁移，仍能流传播撒的 

 才是华夏文明最为历久弥新的神髓」

长按上方二维码或微信搜索sevensart，关注“7s Art”微信公众号，或邮件至info@7sart.com联系我们。我们会在未来，和您分享更多相关文化·活动信息。